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Mystische MГјnzen

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Kommentare 2. Ziegenbart Gast, ID: Lustig, dass die Ergebnisse einfach immer anders kommen und dann wieder von vorne starten.

Haha Gast, ID: Haha, was für ein mist :D. Kommentar löschen Abbrechen. November August n. Von bis zu seinem Tod war er Bischof von Hippo Regius.

Er verband Platonismus und Christentum miteinander. Dionysius Areopagita ist das Pseudonym des unbekannten Autors einer Sammlung von Büchern, die wohl bald nach jedoch vor entstanden ist, doch irrtümlich dem in Apostelgeschichte 17, 34 erwähnten, von Paulus angeblich durch seine Rede auf dem Athener Areopag bekehrten Dionysios zugeschrieben wurden.

Von ihm stammt die Unterscheidung zwischen der kataphatischen und der apophatischen Theologie. Johannes Scotus Eriugena war ein irischer Theologe und Philosoph.

Als einer der wenigen in seiner Zeit beherrschte er die griechische Sprache. Bedeutend waren seine Übersetzung des Corpus Areopagiticum aus dem Griechischen das später dem Dionysius Areopagita zugeschrieben wurde , sowie sein Werk "Über die Gliederung der Natur" [De divisione naturae], das ursprünglich von dem Übersetzer Eriugena den Titel "Periphyseon" zugewiesen bekam.

Eriugena übersetzte Pseudo-Dionysius aus dem Griechischen ins Lateinische. Er vertrat die Auffassung, dass der Mensch ein Mikrokosmos des Universums sei.

Das Gemeinsame, das Wesen aller Dinge, ist Gott. Als Zisterzienser-Mystiker förderte er eine mystische Vision der rhapsodischen Liebe, in der die Kirche in erotischen Begriffen als die Braut Christi beschrieben wird.

Seine Liebesmystik galt als anti-intellektuell zu sein, so wie ebenfalls seine Auseinandersetzungen mit Abelard.

Bernhard von Clairvaux war einer der bedeutendsten Mönche des Zisterzienserordens, für dessen Ausbreitung in ganz Europa er verantwortlich zeichnet.

Wilhelm von St. Thierry ebenfalls die Liebesmystik, allerdings mit geringfügigen Unterschieden zu Bernhard in seinen Bezügen zu Augustinus.

September Gestorben im Kloster Rupertsberg bei Bingen. Zu Lebzeiten war sie, ihre Schriften, ihre Musik und ihre Kunst sehr geachtet.

Viktoriner : Hugo von St. Februar Richard von St. Viktor : "Über die Sakramente". Hugo hat von beiden den wichtigeren Stellenwert.

Er plädierte für eine enge Verbindung zwischen Vernunft und Mystik. Hugo von Sankt Viktor war ein christlicher Theologe des Mittelalters. Er stammte möglicherweise aus Ypres in Flandern, wurde jedoch von den Regularkanonikern von Hamersleben ausgebildet und galt in der viktorinischen Überlieferung als Sachse.

Um oder trat er in die Schule der Augustiner-Chorherren von Sankt Victor bei Paris ein, die von Wilhelm von Champeaux gegründet worden war.

Um wurde er Vorsteher dieser Ausbildungsstätte und hatte dieses Amt bis zu seinem Tod inne. Als Abt von Sankt Viktor ist er, trotz späterer gegenteiliger Überlieferung, nicht nachweisbar.

Besondere Ereignisse aus seinem Leben, das er ganz dem Glauben und der Lehre gewidmet zu haben schien, sind nicht bekannt. Franziskus näherte sich zuweilen der Naturmystik, besonders wenn er Gott in allen lebenden Dingen sah.

Diese Lebensweise zog gleichgesinnte Gefährten und Nachahmer an. Er ist ein Heiliger der römisch-katholischen Kirche. Er stand in der Tradition von Pythagoras, betonte die essentielle Einheit von Wissenschaft und Mystik.

Am Dezember wurde er von Papst Pius XI. Verbunden mit den Beginen. Sie war mystisch begabt und verfasste die früheste mystische Selbstbiografie und die bis heute erhaltene Schrift "Von den sieben Weisen der Liebe".

Deutlich weiblich geprägte Bilder im Mystizismus. Gottergebene Mystikerin, Zisterziensernonne. Mystik in der augustinischen Tradition. Inspiriert durch Augustinus, St.

Er war als dominikanischer Mönch und wohl der bedeutendste katholische Theologe und Kirchenlehrer, der von der römisch-katholischen Kirche als Heiliger verehrt wird.

Er arbeitete auch an der Logik der Wissenschaft. Einflussgeber Bonaventure Angela von Foligno Angela, aus einer Adelsfamilie stammend, war verheiratet und Mutter mehrerer Kinder, bis sie nach der Begegnung mit Fra Arnaldo von Foligno, ihrem späteren geistlichen Führer, um beschloss, ihr Leben zu ändern.

Sie widmete sich karitativer Tätigkeit, wobei ihr besonders die Pflege von Aussätzigen wichtig war.

Angela wurden fortan immer mehr mystische Erlebnisse und Gnadenbeweise zuteil. Ihre Visionen wurden von dem Franziskaner Arnaldo im "Liber de vera fidelium experientia", dem "Buch von der wahren Glaubenserfahrung" aufgezeichnet, von der Kirche geprüft und bestätigt.

Angela schilderte ein mystisches Erleben, das sich immer mehr Christus nähert, bis sich die Seele mit ihm in Liebe und Schmerz vereint und die Erfahrung Gottes als "Ognibene", als höchste Vollendung, ermöglicht.

Als dominikanischer Mönch war er einer der wichtigsten frühen deutschen spekulativen Mystiker. Eckhart ist der erste der sogenannten "Rheinlandmystiker".

Seine Predigten waren auf Deutsch, die akademischen Werke auf Latein. Er skizzierte die Etappen des mystischen Lebens. Er war ein Mystiker aus der Schule von Eckhart.

In der Kontemplation wendete er sich dem Geist des göttlichen Lichts zu, mit dem er sich vereinigte. Jan war Kaplan an der Domkirche von Brüssel.

Schon zu Lebzeiten wurde er "der Wunderbare", "göttlicher Gelehrter" oder "der zweite Dionysius" genannt.

Viele Orthodoxe sehen in ihm den bedeutendsten Heiligen des 2. Er war ein herausragender Theologe und Unterstützer des Hesychasmus.

Zunächst wurde er von seinen Mitmönchen auf dem Athos gebeten, sie gegen die Vorwürfe des Barlaam von Kalabrien zu verteidigen. Barlam glaubte, die Philosophen hätten eine bessere Kenntnis Gottes als die Propheten, und schätzte Bildung und Gelehrsamkeit höher als kontemplative Gebete.

Dort wandte er sich den Mystikern zu. Aufgrunddessen wurde er während der Reformation in protestantischen Kreisen bekannt, und später dann im Pietismus und Romantizismus.

Jahrhunderts, die vermutlich von einem namentlich unbekannten Deutschordenspriester der Kommende im Frankfurter Stadtteil Sachsenhausen verfasst wurde.

Angehöriger der "englischen Schule" der spätmittelalterlichen Mystik. Er betonte die "Körperlichkeit" der mystischen Erfahrung Hitze fühlen, Farben sehen und dergleichen mehr.

Sie hatte sich stark engagiert in politischen Aktivitäten. Einflussgeber Franz von Assisi Anonymer Verfasser ngehöriger der "englischen Schule" der spätmittelalterlichen Mystik.

Einflussgeber Pseudo-Dionysius. März Englischer Augustinermönch, Mystiker. Vom Leben des Walter Hilton' ist wenig bekannt.

Er stand in engem Kontakt mit den Kartäusern, obwohl er nicht zu diesem Orden gehörte. Juliana von Norwich [engl. Julian in Norwich. Juliane gehörte der "englischen Schule" der spätmittelalterlichen Mystik an.

An die Stelle des Todes trat ihre mystische Erfahrung, der eine Heilung folgte. Sie widmete ihr restliches Leben dem Verständnis ihrer Vision.

Einflussgeber Pseudo-Dionysius, Aquinas? Sie ein Werk, das bisweile als die erste Autobiographie in der englischen Sprache angesehen wird.

In diesem Buch beschrieb Kempe ihre ausgedehnten Pilgerreisen zu den verschiedenen heiligen Stätten in Europa und Asien.

Sie ist hauptsächlich bekannt als die Biographin von Juliane von Norwich. Katharina von Siena März Er verlieh der devotio moderna , der modernen Spiritualität, den feinster Ausdruck.

Sein Anliegen war es, die Ideen der Rheinlandmystiker hinsichtlich der Kontemplation und spekulativen Theologie herunterzuspieleb und die Praxis der einfachen Frömmigkeit und Askese zu betonen.

Unter seinem Namen erschien das nach der Bibel meistverbreitete Buch des Spätmittelalters "Die Nachfolge Christi" [De imitatione Christi], wobei jedoch seine Urheberschaft lange umstritten war.

Daneben verfasste er zahlreiche asketische, historiographische und biographische Werke. Seine Tätigkeit als Komponist und Dichter von Liedern wird bezweifelt.

Seine Werke wurden erstmals im Jahrhundert als "Opera omnia" gedruckt, die erste vollständige Ausgabe ist die des Jesuiten Sommalius, die ab erschien, und im Jahr in der 3.

Auflage vollständig vorlag. Eine kritische Gesamtausgabe wurde von M. Pohl in 7 Bänden von herausgegeben.

August Geboren in Cues an der Mosel heute Bernkastel-Kues , gestorben in Todi, Umbrien; deutscher Mystiker, Kirchenmann, Kardinal und Universalgelehrter, von vielen als der bedeutendste Philosoph und einer der bedeutendsten Mathematiker des Jahrhunderts angesehen.

Nikolaus von Kues war einer, der den Platonismus in der Renaissance wiederbelebte. Ihr Trauma nahm eine mystische Wendung, als sie behauptete, das Fegefeuer sei eine Etappe auf dem mystischen Weg, die endgültige Läuterung von den Auswirkungen des Egoismus.

Im Jahr wurde sie kanonisiert. Ihre Namenstage sind der März und der Ihr Leben beschrieb Maralotti Das war sehr wichtig, um die Stationen der mystischen Reise zu beschreiben.

Juni Bruno war als hermetischer Philosoph einer der wichtigsten Philosophen der Renaissance. Er vertrat eine Art Naturmystik, die eine starke wissenschaftliche Komponente hatte.

Er postulierte die Unendlichkeit des Weltraums und das ewige Bestehen des Universums. Damit stellte er sich der herrschenden Meinung einer in Sphären untergliederten geozentrischen Welt entgegen.

Als Ketzer verurteilt wurde er im Jahre in Rom auf dem Scheiterhaufen hingerichtet. Franz von Sales August Obwohl er technisch gesehen katholisch war, stand seine Mystik der Tradition von Jakob Böhme und anderen Naturmystikern bedeutendl näher.

Sie wurden von den Fürstentümern des Jahrhunderts dazu genutzt, die zentralen Mächte von Papst und Kaiser zurückzudrängen, was das mittelalterliche Gesellschaftsgefüge nachhaltig veränderte.

September Februar Geboren in Nettesheim bei Köln, gestorben in Grenoble; Es ist nicht klar, ob Agrippa katholisch war oder nicht.

Er war ein spekulativer Mystiker , der sich ebenso sehr für Magie und Alchemie als auch für das geistige Leben interessierte.

Er zählt wegen seiner Auseinandersetzung mit Magie, Kabbala oder Okkultismus zu den bedeutenden Theologen, so wie er sich selbst nennt. Agrippa gilt als Neuplatoniker.

September Geboren bei Einsiedeln, Schweiz, gestorben in Salzburg, Österreich; Paracelsus war ein spekulativer Mystiker, der vorwiegend an medizinischer Alchemie, Astronomie und Natur philosophie interessiert war.

Seine Heilungserfolge waren legendär, trugen ihm aber auch erbitterte Gegnerschaft durch etablierte Mediziner und Apotheker ein.

Valentin Weigel [auch Weichel] 7. Valentin Weigel war ein deutscher mystisch-theosophischer Schriftsteller.

Er bekämpfte volksfeindliche Potentaten, Fürsten und Prediger. Er berief sich vor allem auf Meister Eckhart und Johannes Tauler.

In seinen Schriften, von "Aurora" bis "Weg zu Christo", drückt er seine — von Paracelsus beeinflusste — christliche Überzeugung aus. Böhme gilt als wichtiger Verfechter der Allversöhnungslehre Apokatastasis panton.

Er hatte mindestens drei mystische Erfahrungen. Er schwieg lange Zeit darüber und bedachte das, was er erlebt hatte.

Dementsprechend sind seine Texte obskur und in der Wortwahl beschränkt. Dennoch findet man bereits alle Keime seines späteren Denkens in diesem Werk.

Böhme selbst nannte es "Morgenrot", aber einer seiner Freunde gab ihm den lateinischen Namen "Aurora", unter dem es bis heute bekannt ist.

Juli Januar Angelus Silesius war ein deutscher mystisch-religiöser Lyriker des deutschen Barocks und katholischer Theologe. Cherubinischer Wandersmann ab , "Mystik in epigrammatischen Paaren".

Fox entstammt der Familie eines Wollhändlers und wird später Lehrling eines Schuhmachers. Von frühester Jugend an nach eigener Aussage G.

Fox, "Tagebuch" dem Grübeln über Religionsgegenstände zugewandt, überfielen ihn im Alter von 19 Jahren mystische Visionen und Offenbarungen, die ihn zunächst in eine tiefe spirituelle Krise stürzten.

November Geboren in Leipzig, gestorben in Hannover; Normalerweise wird Gottfried Wilhelm Leibnitz eher als rationalistischer Philosoph denn als Mystiker angesehen.

Obwohl es vielleicht zu weit geht, ihn als Mystiker zu bezeichnen, ist es durchaus möglich, die Ähnlichkeiten zwischen seinem Denken und dem von den Mystikern Cusanus, Weigel, Jakob Böhme und anderen Naturmystikern zu erkennen.

Sein wichtigster Beitrag ist die Verbindung des Innenlebens mit der Rationalität. Als einer der bedeutendsten Philosophen des ausgehenden Jahrhunderts gilt er als das Universalgenie seiner Zeit.

William Law Englischer Mystiker. William Law ist vor allem für seine erbaulichen Werke wie etwa "Ein ernsthafter Aufruf zu einem frommen und heiligen Leben" bekannt.

Später in seinem Leben interessierte er sich für Jakob Böhme und schrieb mehrere mystische Abhandlungen. Anhand der Darstellung der Stufen der mystischen Erfahrung arbeitet William Law seine eigene geistige Entwicklung heraus.

Law ist schon als junger Erwachsener Mystiker. Für die Kenntnis der englischen Mystik im Jahrhundert ist die Arbeit, neben den Forschungen der englischen Gelehrten Underhill, Inge, Hobhouse und anderen von grundlegender Bedeutung.

April BW Emanuel Swedenborg [Swedberg] Januar Er wandte sie auf alles an, von der Tierwelt bis zur geistigen Welt. Er ist einer der wenigen Mystiker, die bis in die Gegenwart eine aktive Anhängerschaft haben.

Friedrich Christoph Oetinger 2. Mai Februar Geboren in Göppingen, gestorben in Murrhardt; Oetinger war ein deutscher Theologe, Naturmystiker und führender Vertreter des württembergischen Pietismus.

Auch wenn Oetinger des Öfteren nicht zu den Mystikern gezählt wird, versuchte er dennoch nach Leibnitz, Wissenschaft und Mystik zu einer Art Vitalismus zu verschmelzen.

Jahrhundert ging die Mystik explosionsartig in der deutschen, englischen und US-amerikanischen Romantik auf. Echte Mystiker traten allerdings nur selten auf.

Die Kabbala auch Kabbalah ist die mystische Traditon des Judentums. Sie wird seit Pico della Mirandola auch in mystischen nichtjüdischen Kreisen fortgeführt.

Neben jahrhundertelanger mündlicher Überlieferung dokumentiert die reichhaltige schriftliche kabbalistische Überlieferung verschiedene Elemente, darunter gnostische, neuplatonische und christliche.

Abraham ben Samuel Abulafia war einer der bedeutendsten spanischen Kabbalisten, Schwärmer und Mystiker des Jahrhunderts, ein jüdischer Exponent der sogenannten "ekstatischen" Strömung, die sich der herrschenden Meinung der Theosophen entgegenstellte.

Er war ursprünglich ein Anhänger des jüdischen Philosophen Moses Maimonides und wurde später Kabbalist. Bekannt ist seine Freundschaft mit Josef Gikatilla; beide haben das Werk des jeweils anderen stark beeinflusst.

Moses Cordovero Cordovero legte den Grundstein für die kabbalistische ethische Literatur, die sich im Jahrhundert ausbreitete. Moses Cordovero war einer der wichtigsten jüdischen Mystiker und Kabbalisten.

Die meisten Kabbalisten der Neuzeit halten sich an Lurias Auslegung. The Mystical Messiah bekannt.

Seine gesammelten Reden und Essays, die unter dem Titel On Kabbalah and its Symbolism [Über die Kabbala und ihre Symbolik] veröffentlicht wurden, trugen dazu bei, das Wissen über die jüdische Mystik sowohl unter Juden als auch unter Nichtjuden zu verbreiten.

Er glaubte, die messianische Bewegung des Jahrhunderts, der sogenannte Sabbatianismus, sei aus der lurianischen Kabbala entstanden.

Um den Sabbatianismus zu neutralisieren, sei der Chassidismus als hegelianische Synthese entstanden. Viele Anhänger der chassidischen Bewegung, die in ihr eine orthodoxe Gemeinde gesehen hatten, hielten es für einen Skandal, dass ihre Gemeinschaft mit einer ketzerischen Bewegung in Verbindung gebracht wurde.

Scholem stellte die Hypothese auf, dass die Quelle der Kabbala aus dem Jahrhunderts ein jüdischer Gnostizismus war, der dem christlichen Gnostizismus vorausging.

Jacob Frank , der polnisch-jüdische Religionsführer des Jahrhunderts, behauptete, die Reinkarnation des selbsternannten Messias Schabbatai Zvi und des biblischen Patriarchen Jakob gewesen zu sein.

Gerade weil sich die Betonung auf die persönliche Macht und Erfüllung im New Age so nahtlos mit den Ideologien des Spätkapitalismus deckt, habe ich mich entschieden, die New Age-Lehre über individuelle Macht als "Privatisierung der Macht" zu beschreiben.

Die Privatisierung der Macht auf individueller Ebene geht Hand in Hand mit dem Missbrauch der Bewegung, die kommerziell Produkte vermarktet, die spirituell Suchenden den Zugang zur Macht erleichtern sollen.

David Bakan nachgewiesen, dass Freud ein "Krypto-Sabbatäer" war. Als er die lurianische Kabbalah entdeckte, bekundete er: "Das ist Gold!

Bakan beschreibt die Freudsche Psychoanalyse als Derivat der lurianischen Kabbala, die ein gnostisches Werk aus dem 2.

Jahrhundert ist. Sie wurde von dem jüdischen Ketzer Schabbtai Zvi gegründet und gefördert, der Sexualmagie lehrte und sich zum Messias erklärt hatte, um sich danach zum Islam und zum Zohar bekehren.

Rabbi Nachman von Breslau Nachman wuchs in der chassidischen Atmosphäre seines Elternhauses auf, heiratete früh und lebte im Hause seines Schwiegervaters.

Ich und Du. Die Frage an den Einzelnen. Elemente des Zwischenmenschlichen. Auflage Referenz : de. Es geht im Sufismus um die Verehrung Allahs und die Achtung vor denen, die anhand von und über die expliziten Anweisungen des Gesetzes hinaus den geraden Weg des Islam verkörpern.

Der Sufismus veraltet auch Sufitum oder Sufik gilt allgemein als die islamische Mystik. Die Anhänger des Sufismus sehen ihre Lehre nicht als ein spirituelles Produkt der islamischen Religion, sondern lediglich als eine Offenbarung der esoterischen Wahrheit des Islams.

Vorgeblich ziehe sich die sufische Lehre an sich durch die gesamte Menschheitsgeschichte. Aus der Sicht der Sufis ist und war die Sufilehre zu jeder Zeit und in jeder Kultur in verschiedenen Aspekten allgegenwärtig.

Er war der Sohn eines persischen Sklaven, der während der Eroberungskriege nach Medina gebracht worden war. In seinen jungen Jahren, nahm er an mehreren Eroberungszügen muslimischer Truppen in den Iran teil.

Er war ein politischer Gegner des zweiten Umayyadenkalifen Yazid I. Als er sich mit seinem Lehrer entzeit hatte, ging er nach Bagdad, dem damaligen Zentrum des Sufismus.

Berühmt wurde er vor allem für seinen Ausspruch "Ich bin die göttliche Wahrheit". Deswegen gab es Streit mit seinen Lehrern, gefolgt von der Trennung.

Er wurde vor Gericht gestellt und auf der Grundlage einer Fatwa hingerichtet, weil er behauptete, Gott sei erschienen, um in ihm zu wohnen.

Als erstklassiger aristotelischer Philosoph erweiterte er Aristoteles' Theorie der Wahrnehmung , um sich für eine Art mystische Wahrnehmung zu engagieren, welche die Vernunft übersteigt.

Inspiriert durch Aristoteles. Jahrhundert nach und nach von der modernen Chemie und Pharmakologie abgelöst. Die Alchemisten bezeichnen die Alchemie auch als königliche Kunst.

In der heutigen Zeit nennen sich manche Vertreter von Pseudowissenschaften ebenfalls "Alchemisten". Oft wird angenommen, das einzige Ziel der Alchemisten sei die "Herstellung" von Gold Goldsynthese und anderer Edelmetalle Edelmetallsynthese , während die Adepten die bedeutenden Alchemisten solcherlei Transmutationen jedoch eher als Nebenerscheinung einer inneren Wandlung sehen.

Die Alchemie bedient sich so oft wie möglich der hermetischen Weltanschauung. Sie ist in der Tat weiter gefasst und stellt das Bemühen dar, die Zusammenhänge in der Welt zu verstehen.

Paracelsus praktizierte eine medizinische Alchimie, in welcher der Körper ein Sammelbecken von ausgleichenden Prinzipien darstellte und Krankheit bedeutete, dass das Gleichgewicht der Kräfte gestört war.

Wenn man die spirituellen Annahmen abzieht, die hinter den alchemistischen Kräften liegen, bleibt etwas übrig, das der Newtonschen Physik bemerkenswert nahe kommt.

Begarden Die Begarden sind die männlichen Pendants zu den Beginen. Für die Kirche der damaligen Zeitepoche galten sie eher als Randerscheinung.

In den Quellen des Es handelt sich um religiöse Gemeinschaften, die Laienorden waren. Beginen Ungeachtet ihres Vermögens oder ihres Standes schlossen sich alleinstehende Frauen und Witwen zu religiösen Gemeinschaften zusammen, ohne jedoch einer kirchlichen Ordensgemeinschaft anzugehören.

Die Beginen legten lediglich ein Gelübde auf Zeit ab, das sie in der Regel einmal jährlich erneuerten.

Im Gegensatz zu den Ordensschwestern in den Klöstern war es den Beginen gestattet, wieder aus der Gemeinschaft auszuscheiden, ihr Vermögen mitzunehmen, zu heiraten und ein bürgerliches Leben zu führen.

Die Beginen waren eine Gruppe von weiblichen Kontemplativen, von denen einige Mystikerinnen waren. Da sie für die Autorität der Kirche eine Herausforderung darstellten, wurden sie als Ketzerinnen gebrandmarkt.

Viele bedeutende weibliche Mystikerinnen wurden mit den Beginen in Verbindung gebracht, wiewohl diese soziologische Gruppe nicht unbedingt mystisch ausgerichtet war.

Manche Menschen waren der Meinung, mystische Visionen kämen dem praktisch orientierten Alltagsleben in die Quere.

Der Begriff wurde abgeleitet von dem griechischen Wort Gnosis , gleichbedeutend mit Wissen. Er wird auch für moderne esoterische Bewegungen in der Tradition des Gnostizismus verwendet.

Gnostiker beanspruchen, über esoterisches Wissen über Gott und die metaphysische Struktur des Universums zu verfügen. Diese dualistische Position führte bisweilen zu Askese der Geist muss aus den Fesseln des Fleisches befreit werden und bisweilen zu Antinomianismus die materielle Welt ist nichtig und deshalb ergibt es keinen Sinn, den fleischlichen Gelüsten zu widerstehen.

Einige später auftretende mystische Richtungen wie etwa der Quietismus trägt ebenfalls die weltverleugnenden Aspekte des Gnostizismus.

Hermetik ist von neuplatonischem Gedankengut geprägt. Viele Naturmystiker der Renaissance fanden das hermetisches Denken nützlich, weil beide Richtungen die Welt als in sich geschlossen verstanden, die nur dann verständlich wird, wenn diese Zusammenhänge versteht und zugrundelegt.

Die Ideen von Hermes durchmischt mit denen von Pseudo-Dionysius waren im Italien der Renaissance gang und gäbe, bis Isaac Casaubon nachwies, dass Hermes nicht derjenige war, für den er ausgegeben wurde.

Sie wird seit Giovanni Pico della Mirandola auch in mystischen nichtjüdischen Kreisen fortgeführt. Jüdische Mystik, deren Wurzeln weiter zurückreichen als die der christlichen Mystik, hat ihre Bllütezeit im Mittelalter und in der Renaissance.

Die Kabbala setzt sich mit dem Problem auseinander, wie ein Mensch mit einem Gott in Beziehung treten kann, der völlig andersartig ist, und welche Art von Beziehung dieser Gott mit der Schöpfung unterhält.

Mönchtum Monastik Auch wenn die Neigung, aufgrund des eigenen spirituellen Wegs der Hingabe ein Leben in Abgeschiedenheit zu leben, auf eine lange Geschichte zurückblickt, ist sie eng mit dem Mystizismus des Mittelalters verbunden.

Die mit der Mystik verbundenen Mönchsdisziplinen, kamen damals am strengsten zur Anwendung. Benedikt und die Jesuiten der kryptojüdische St.

Ignatius von Loyola 9. Die Orden existieren bis heute und sind auch weiterhin Gemeinschaften, die Mystik und Kontemplation fördern. Thomas Feverel Merton war beispielsweise ein französischer christlicher Mystiker und Trappistenmönch.

Sie widmen sich der Suche nach dem inneren Grund der Seele. Der Weg der Sufis, der im Wesentlichen durch "Laienorden" vermittelt wird, die ihre Entstehung auf einen einflussreichen spirituellen Lehrer zurückführen, bewahrt jedoch eine ausgeprägt islamische Mystik.

Zu den untergeordneten Sufitraditionen gehören die Naqshbandi und die Nimatullahi und noch einige andere. Einige wenige moderne Organisationen wie die Internationale Sufi-Bewegung unter der Führung von Hazrat Inayat Khan ] behaupten, von traditionellen Sufis abzustammen, verlangen jedoch von ihren Anhänger nicht, Muslime zu sein.

Die meisten praktizierenden Sufis bestätigen immerhin, Muslime zu sein. Zukunftsaussichten Der Christ der Zukunft wird ein Mystiker sein oder er wird nicht sein.

Karl Rahner deutscher römisch-katholischer Theologe, Jesuit, revolutionärer Mystiker, Autor, mündliches Zitat, Vortrag, Schneeweisschen und Rosenrot Zeichner Alexander Zick Personal avowals As I thus praised, a great light appeared to my soul , and in this light God revealed himself in great majesty and indescribable brightness.

Our Lord held two golden chalices in his hands that were both full of living wine. In his left hand was the red wine of suffering , and in his right hand the white wine of sublime consolation.

Then our Lord spoke: "Blessed are those who drink this red wine. Although I give both out of divine love, the white wine is nobler in itself; but noblest of all are those who drink both the white and the red.

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Writings of Hildegard of Bingen , S. It was as round as a ball, as it seemed to me. I looked at it with the eyes of my understanding and thought, What can this be?

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Die Gehirnwellen des Weisen arbeiten hauptsächlich auf der langsamen Theta-Frequenz von ungefähr Zyklen pro Sekunde, d. David R.

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Evelyn Underhill englische anglo-katholische theologische Autorin, Mystikerin, Mystik. Becker, Gottes geheime Gedanken.

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Writings of Hildegard of Bingen , Shambhala, 1st edition 9. July Caroline Myss Myss. July Jeffrey Kripal, Ph. November Father Richard Rohr O. June Father Richard Rohr O.

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Lehnwörter aus dem Etruskischen. Viktor : "Über die Sakramente". Hugo hat von beiden den wichtigeren Stellenwert.

Er plädierte für eine enge Verbindung zwischen Vernunft und Mystik. Hugo von Sankt Viktor war ein christlicher Theologe des Mittelalters. Er stammte möglicherweise aus Ypres in Flandern, wurde jedoch von den Regularkanonikern von Hamersleben ausgebildet und galt in der viktorinischen Überlieferung als Sachse.

Um oder trat er in die Schule der Augustiner-Chorherren von Sankt Victor bei Paris ein, die von Wilhelm von Champeaux gegründet worden war.

Um wurde er Vorsteher dieser Ausbildungsstätte und hatte dieses Amt bis zu seinem Tod inne. Als Abt von Sankt Viktor ist er, trotz späterer gegenteiliger Überlieferung, nicht nachweisbar.

Besondere Ereignisse aus seinem Leben, das er ganz dem Glauben und der Lehre gewidmet zu haben schien, sind nicht bekannt. Franziskus näherte sich zuweilen der Naturmystik, besonders wenn er Gott in allen lebenden Dingen sah.

Diese Lebensweise zog gleichgesinnte Gefährten und Nachahmer an. Er ist ein Heiliger der römisch-katholischen Kirche.

Er stand in der Tradition von Pythagoras, betonte die essentielle Einheit von Wissenschaft und Mystik. Am Dezember wurde er von Papst Pius XI.

Verbunden mit den Beginen. Sie war mystisch begabt und verfasste die früheste mystische Selbstbiografie und die bis heute erhaltene Schrift "Von den sieben Weisen der Liebe".

Deutlich weiblich geprägte Bilder im Mystizismus. Gottergebene Mystikerin, Zisterziensernonne. Mystik in der augustinischen Tradition.

Inspiriert durch Augustinus, St. Er war als dominikanischer Mönch und wohl der bedeutendste katholische Theologe und Kirchenlehrer, der von der römisch-katholischen Kirche als Heiliger verehrt wird.

Er arbeitete auch an der Logik der Wissenschaft. Einflussgeber Bonaventure Angela von Foligno Angela, aus einer Adelsfamilie stammend, war verheiratet und Mutter mehrerer Kinder, bis sie nach der Begegnung mit Fra Arnaldo von Foligno, ihrem späteren geistlichen Führer, um beschloss, ihr Leben zu ändern.

Sie widmete sich karitativer Tätigkeit, wobei ihr besonders die Pflege von Aussätzigen wichtig war. Angela wurden fortan immer mehr mystische Erlebnisse und Gnadenbeweise zuteil.

Ihre Visionen wurden von dem Franziskaner Arnaldo im "Liber de vera fidelium experientia", dem "Buch von der wahren Glaubenserfahrung" aufgezeichnet, von der Kirche geprüft und bestätigt.

Angela schilderte ein mystisches Erleben, das sich immer mehr Christus nähert, bis sich die Seele mit ihm in Liebe und Schmerz vereint und die Erfahrung Gottes als "Ognibene", als höchste Vollendung, ermöglicht.

Als dominikanischer Mönch war er einer der wichtigsten frühen deutschen spekulativen Mystiker. Eckhart ist der erste der sogenannten "Rheinlandmystiker".

Seine Predigten waren auf Deutsch, die akademischen Werke auf Latein. Er skizzierte die Etappen des mystischen Lebens. Er war ein Mystiker aus der Schule von Eckhart.

In der Kontemplation wendete er sich dem Geist des göttlichen Lichts zu, mit dem er sich vereinigte. Jan war Kaplan an der Domkirche von Brüssel.

Schon zu Lebzeiten wurde er "der Wunderbare", "göttlicher Gelehrter" oder "der zweite Dionysius" genannt. Viele Orthodoxe sehen in ihm den bedeutendsten Heiligen des 2.

Er war ein herausragender Theologe und Unterstützer des Hesychasmus. Zunächst wurde er von seinen Mitmönchen auf dem Athos gebeten, sie gegen die Vorwürfe des Barlaam von Kalabrien zu verteidigen.

Barlam glaubte, die Philosophen hätten eine bessere Kenntnis Gottes als die Propheten, und schätzte Bildung und Gelehrsamkeit höher als kontemplative Gebete.

Dort wandte er sich den Mystikern zu. Aufgrunddessen wurde er während der Reformation in protestantischen Kreisen bekannt, und später dann im Pietismus und Romantizismus.

Jahrhunderts, die vermutlich von einem namentlich unbekannten Deutschordenspriester der Kommende im Frankfurter Stadtteil Sachsenhausen verfasst wurde.

Angehöriger der "englischen Schule" der spätmittelalterlichen Mystik. Er betonte die "Körperlichkeit" der mystischen Erfahrung Hitze fühlen, Farben sehen und dergleichen mehr.

Sie hatte sich stark engagiert in politischen Aktivitäten. Einflussgeber Franz von Assisi Anonymer Verfasser ngehöriger der "englischen Schule" der spätmittelalterlichen Mystik.

Einflussgeber Pseudo-Dionysius. März Englischer Augustinermönch, Mystiker. Vom Leben des Walter Hilton' ist wenig bekannt. Er stand in engem Kontakt mit den Kartäusern, obwohl er nicht zu diesem Orden gehörte.

Juliana von Norwich [engl. Julian in Norwich. Juliane gehörte der "englischen Schule" der spätmittelalterlichen Mystik an. An die Stelle des Todes trat ihre mystische Erfahrung, der eine Heilung folgte.

Sie widmete ihr restliches Leben dem Verständnis ihrer Vision. Einflussgeber Pseudo-Dionysius, Aquinas?

Sie ein Werk, das bisweile als die erste Autobiographie in der englischen Sprache angesehen wird.

In diesem Buch beschrieb Kempe ihre ausgedehnten Pilgerreisen zu den verschiedenen heiligen Stätten in Europa und Asien.

Sie ist hauptsächlich bekannt als die Biographin von Juliane von Norwich. Katharina von Siena März Er verlieh der devotio moderna , der modernen Spiritualität, den feinster Ausdruck.

Sein Anliegen war es, die Ideen der Rheinlandmystiker hinsichtlich der Kontemplation und spekulativen Theologie herunterzuspieleb und die Praxis der einfachen Frömmigkeit und Askese zu betonen.

Unter seinem Namen erschien das nach der Bibel meistverbreitete Buch des Spätmittelalters "Die Nachfolge Christi" [De imitatione Christi], wobei jedoch seine Urheberschaft lange umstritten war.

Daneben verfasste er zahlreiche asketische, historiographische und biographische Werke. Seine Tätigkeit als Komponist und Dichter von Liedern wird bezweifelt.

Seine Werke wurden erstmals im Jahrhundert als "Opera omnia" gedruckt, die erste vollständige Ausgabe ist die des Jesuiten Sommalius, die ab erschien, und im Jahr in der 3.

Auflage vollständig vorlag. Eine kritische Gesamtausgabe wurde von M. Pohl in 7 Bänden von herausgegeben. August Geboren in Cues an der Mosel heute Bernkastel-Kues , gestorben in Todi, Umbrien; deutscher Mystiker, Kirchenmann, Kardinal und Universalgelehrter, von vielen als der bedeutendste Philosoph und einer der bedeutendsten Mathematiker des Jahrhunderts angesehen.

Nikolaus von Kues war einer, der den Platonismus in der Renaissance wiederbelebte. Ihr Trauma nahm eine mystische Wendung, als sie behauptete, das Fegefeuer sei eine Etappe auf dem mystischen Weg, die endgültige Läuterung von den Auswirkungen des Egoismus.

Im Jahr wurde sie kanonisiert. Ihre Namenstage sind der März und der Ihr Leben beschrieb Maralotti Das war sehr wichtig, um die Stationen der mystischen Reise zu beschreiben.

Juni Bruno war als hermetischer Philosoph einer der wichtigsten Philosophen der Renaissance. Er vertrat eine Art Naturmystik, die eine starke wissenschaftliche Komponente hatte.

Er postulierte die Unendlichkeit des Weltraums und das ewige Bestehen des Universums. Damit stellte er sich der herrschenden Meinung einer in Sphären untergliederten geozentrischen Welt entgegen.

Als Ketzer verurteilt wurde er im Jahre in Rom auf dem Scheiterhaufen hingerichtet. Franz von Sales August Obwohl er technisch gesehen katholisch war, stand seine Mystik der Tradition von Jakob Böhme und anderen Naturmystikern bedeutendl näher.

Sie wurden von den Fürstentümern des Jahrhunderts dazu genutzt, die zentralen Mächte von Papst und Kaiser zurückzudrängen, was das mittelalterliche Gesellschaftsgefüge nachhaltig veränderte.

September Februar Geboren in Nettesheim bei Köln, gestorben in Grenoble; Es ist nicht klar, ob Agrippa katholisch war oder nicht. Er war ein spekulativer Mystiker , der sich ebenso sehr für Magie und Alchemie als auch für das geistige Leben interessierte.

Er zählt wegen seiner Auseinandersetzung mit Magie, Kabbala oder Okkultismus zu den bedeutenden Theologen, so wie er sich selbst nennt.

Agrippa gilt als Neuplatoniker. September Geboren bei Einsiedeln, Schweiz, gestorben in Salzburg, Österreich; Paracelsus war ein spekulativer Mystiker, der vorwiegend an medizinischer Alchemie, Astronomie und Natur philosophie interessiert war.

Seine Heilungserfolge waren legendär, trugen ihm aber auch erbitterte Gegnerschaft durch etablierte Mediziner und Apotheker ein.

Valentin Weigel [auch Weichel] 7. Valentin Weigel war ein deutscher mystisch-theosophischer Schriftsteller. Er bekämpfte volksfeindliche Potentaten, Fürsten und Prediger.

Er berief sich vor allem auf Meister Eckhart und Johannes Tauler. In seinen Schriften, von "Aurora" bis "Weg zu Christo", drückt er seine — von Paracelsus beeinflusste — christliche Überzeugung aus.

Böhme gilt als wichtiger Verfechter der Allversöhnungslehre Apokatastasis panton. Er hatte mindestens drei mystische Erfahrungen. Er schwieg lange Zeit darüber und bedachte das, was er erlebt hatte.

Dementsprechend sind seine Texte obskur und in der Wortwahl beschränkt. Dennoch findet man bereits alle Keime seines späteren Denkens in diesem Werk.

Böhme selbst nannte es "Morgenrot", aber einer seiner Freunde gab ihm den lateinischen Namen "Aurora", unter dem es bis heute bekannt ist.

Juli Januar Angelus Silesius war ein deutscher mystisch-religiöser Lyriker des deutschen Barocks und katholischer Theologe.

Cherubinischer Wandersmann ab , "Mystik in epigrammatischen Paaren". Fox entstammt der Familie eines Wollhändlers und wird später Lehrling eines Schuhmachers.

Von frühester Jugend an nach eigener Aussage G. Fox, "Tagebuch" dem Grübeln über Religionsgegenstände zugewandt, überfielen ihn im Alter von 19 Jahren mystische Visionen und Offenbarungen, die ihn zunächst in eine tiefe spirituelle Krise stürzten.

November Geboren in Leipzig, gestorben in Hannover; Normalerweise wird Gottfried Wilhelm Leibnitz eher als rationalistischer Philosoph denn als Mystiker angesehen.

Obwohl es vielleicht zu weit geht, ihn als Mystiker zu bezeichnen, ist es durchaus möglich, die Ähnlichkeiten zwischen seinem Denken und dem von den Mystikern Cusanus, Weigel, Jakob Böhme und anderen Naturmystikern zu erkennen.

Sein wichtigster Beitrag ist die Verbindung des Innenlebens mit der Rationalität. Als einer der bedeutendsten Philosophen des ausgehenden Jahrhunderts gilt er als das Universalgenie seiner Zeit.

William Law Englischer Mystiker. William Law ist vor allem für seine erbaulichen Werke wie etwa "Ein ernsthafter Aufruf zu einem frommen und heiligen Leben" bekannt.

Später in seinem Leben interessierte er sich für Jakob Böhme und schrieb mehrere mystische Abhandlungen. Anhand der Darstellung der Stufen der mystischen Erfahrung arbeitet William Law seine eigene geistige Entwicklung heraus.

Law ist schon als junger Erwachsener Mystiker. Für die Kenntnis der englischen Mystik im Jahrhundert ist die Arbeit, neben den Forschungen der englischen Gelehrten Underhill, Inge, Hobhouse und anderen von grundlegender Bedeutung.

April BW Emanuel Swedenborg [Swedberg] Januar Er wandte sie auf alles an, von der Tierwelt bis zur geistigen Welt.

Er ist einer der wenigen Mystiker, die bis in die Gegenwart eine aktive Anhängerschaft haben. Friedrich Christoph Oetinger 2. Mai Februar Geboren in Göppingen, gestorben in Murrhardt; Oetinger war ein deutscher Theologe, Naturmystiker und führender Vertreter des württembergischen Pietismus.

Auch wenn Oetinger des Öfteren nicht zu den Mystikern gezählt wird, versuchte er dennoch nach Leibnitz, Wissenschaft und Mystik zu einer Art Vitalismus zu verschmelzen.

Jahrhundert ging die Mystik explosionsartig in der deutschen, englischen und US-amerikanischen Romantik auf. Echte Mystiker traten allerdings nur selten auf.

Die Kabbala auch Kabbalah ist die mystische Traditon des Judentums. Sie wird seit Pico della Mirandola auch in mystischen nichtjüdischen Kreisen fortgeführt.

Neben jahrhundertelanger mündlicher Überlieferung dokumentiert die reichhaltige schriftliche kabbalistische Überlieferung verschiedene Elemente, darunter gnostische, neuplatonische und christliche.

Abraham ben Samuel Abulafia war einer der bedeutendsten spanischen Kabbalisten, Schwärmer und Mystiker des Jahrhunderts, ein jüdischer Exponent der sogenannten "ekstatischen" Strömung, die sich der herrschenden Meinung der Theosophen entgegenstellte.

Er war ursprünglich ein Anhänger des jüdischen Philosophen Moses Maimonides und wurde später Kabbalist. Bekannt ist seine Freundschaft mit Josef Gikatilla; beide haben das Werk des jeweils anderen stark beeinflusst.

Moses Cordovero Cordovero legte den Grundstein für die kabbalistische ethische Literatur, die sich im Jahrhundert ausbreitete.

Moses Cordovero war einer der wichtigsten jüdischen Mystiker und Kabbalisten. Die meisten Kabbalisten der Neuzeit halten sich an Lurias Auslegung.

The Mystical Messiah bekannt. Seine gesammelten Reden und Essays, die unter dem Titel On Kabbalah and its Symbolism [Über die Kabbala und ihre Symbolik] veröffentlicht wurden, trugen dazu bei, das Wissen über die jüdische Mystik sowohl unter Juden als auch unter Nichtjuden zu verbreiten.

Er glaubte, die messianische Bewegung des Jahrhunderts, der sogenannte Sabbatianismus, sei aus der lurianischen Kabbala entstanden.

Um den Sabbatianismus zu neutralisieren, sei der Chassidismus als hegelianische Synthese entstanden. Viele Anhänger der chassidischen Bewegung, die in ihr eine orthodoxe Gemeinde gesehen hatten, hielten es für einen Skandal, dass ihre Gemeinschaft mit einer ketzerischen Bewegung in Verbindung gebracht wurde.

Scholem stellte die Hypothese auf, dass die Quelle der Kabbala aus dem Jahrhunderts ein jüdischer Gnostizismus war, der dem christlichen Gnostizismus vorausging.

Jacob Frank , der polnisch-jüdische Religionsführer des Jahrhunderts, behauptete, die Reinkarnation des selbsternannten Messias Schabbatai Zvi und des biblischen Patriarchen Jakob gewesen zu sein.

Gerade weil sich die Betonung auf die persönliche Macht und Erfüllung im New Age so nahtlos mit den Ideologien des Spätkapitalismus deckt, habe ich mich entschieden, die New Age-Lehre über individuelle Macht als "Privatisierung der Macht" zu beschreiben.

Die Privatisierung der Macht auf individueller Ebene geht Hand in Hand mit dem Missbrauch der Bewegung, die kommerziell Produkte vermarktet, die spirituell Suchenden den Zugang zur Macht erleichtern sollen.

David Bakan nachgewiesen, dass Freud ein "Krypto-Sabbatäer" war. Als er die lurianische Kabbalah entdeckte, bekundete er: "Das ist Gold! Bakan beschreibt die Freudsche Psychoanalyse als Derivat der lurianischen Kabbala, die ein gnostisches Werk aus dem 2.

Jahrhundert ist. Sie wurde von dem jüdischen Ketzer Schabbtai Zvi gegründet und gefördert, der Sexualmagie lehrte und sich zum Messias erklärt hatte, um sich danach zum Islam und zum Zohar bekehren.

Rabbi Nachman von Breslau Nachman wuchs in der chassidischen Atmosphäre seines Elternhauses auf, heiratete früh und lebte im Hause seines Schwiegervaters.

Ich und Du. Die Frage an den Einzelnen. Elemente des Zwischenmenschlichen. Auflage Referenz : de. Es geht im Sufismus um die Verehrung Allahs und die Achtung vor denen, die anhand von und über die expliziten Anweisungen des Gesetzes hinaus den geraden Weg des Islam verkörpern.

Der Sufismus veraltet auch Sufitum oder Sufik gilt allgemein als die islamische Mystik. Die Anhänger des Sufismus sehen ihre Lehre nicht als ein spirituelles Produkt der islamischen Religion, sondern lediglich als eine Offenbarung der esoterischen Wahrheit des Islams.

Vorgeblich ziehe sich die sufische Lehre an sich durch die gesamte Menschheitsgeschichte. Aus der Sicht der Sufis ist und war die Sufilehre zu jeder Zeit und in jeder Kultur in verschiedenen Aspekten allgegenwärtig.

Er war der Sohn eines persischen Sklaven, der während der Eroberungskriege nach Medina gebracht worden war. In seinen jungen Jahren, nahm er an mehreren Eroberungszügen muslimischer Truppen in den Iran teil.

Er war ein politischer Gegner des zweiten Umayyadenkalifen Yazid I. Als er sich mit seinem Lehrer entzeit hatte, ging er nach Bagdad, dem damaligen Zentrum des Sufismus.

Berühmt wurde er vor allem für seinen Ausspruch "Ich bin die göttliche Wahrheit". Deswegen gab es Streit mit seinen Lehrern, gefolgt von der Trennung.

Er wurde vor Gericht gestellt und auf der Grundlage einer Fatwa hingerichtet, weil er behauptete, Gott sei erschienen, um in ihm zu wohnen.

Als erstklassiger aristotelischer Philosoph erweiterte er Aristoteles' Theorie der Wahrnehmung , um sich für eine Art mystische Wahrnehmung zu engagieren, welche die Vernunft übersteigt.

Inspiriert durch Aristoteles. Jahrhundert nach und nach von der modernen Chemie und Pharmakologie abgelöst. Die Alchemisten bezeichnen die Alchemie auch als königliche Kunst.

In der heutigen Zeit nennen sich manche Vertreter von Pseudowissenschaften ebenfalls "Alchemisten". Oft wird angenommen, das einzige Ziel der Alchemisten sei die "Herstellung" von Gold Goldsynthese und anderer Edelmetalle Edelmetallsynthese , während die Adepten die bedeutenden Alchemisten solcherlei Transmutationen jedoch eher als Nebenerscheinung einer inneren Wandlung sehen.

Die Alchemie bedient sich so oft wie möglich der hermetischen Weltanschauung. Sie ist in der Tat weiter gefasst und stellt das Bemühen dar, die Zusammenhänge in der Welt zu verstehen.

Paracelsus praktizierte eine medizinische Alchimie, in welcher der Körper ein Sammelbecken von ausgleichenden Prinzipien darstellte und Krankheit bedeutete, dass das Gleichgewicht der Kräfte gestört war.

Wenn man die spirituellen Annahmen abzieht, die hinter den alchemistischen Kräften liegen, bleibt etwas übrig, das der Newtonschen Physik bemerkenswert nahe kommt.

Begarden Die Begarden sind die männlichen Pendants zu den Beginen. Für die Kirche der damaligen Zeitepoche galten sie eher als Randerscheinung.

In den Quellen des Es handelt sich um religiöse Gemeinschaften, die Laienorden waren. Beginen Ungeachtet ihres Vermögens oder ihres Standes schlossen sich alleinstehende Frauen und Witwen zu religiösen Gemeinschaften zusammen, ohne jedoch einer kirchlichen Ordensgemeinschaft anzugehören.

Die Beginen legten lediglich ein Gelübde auf Zeit ab, das sie in der Regel einmal jährlich erneuerten. Im Gegensatz zu den Ordensschwestern in den Klöstern war es den Beginen gestattet, wieder aus der Gemeinschaft auszuscheiden, ihr Vermögen mitzunehmen, zu heiraten und ein bürgerliches Leben zu führen.

Die Beginen waren eine Gruppe von weiblichen Kontemplativen, von denen einige Mystikerinnen waren.

Ich würde auch niemals über Kleidung von anderen lästern. Kleidung sagt oft etwas über Menschen aus, z. Deswegen finde ich schon, dass man sich kleiden sollte, wie man ist.

Ich finde Menschen sympathischer, die keine Markenklamotten tragen. Auf so etwas habe ich noch nie geachtet.

Ich achte eher darauf, wie fit Menschen sind. Dann kann man was mit ihnen unternehmen. So schnell wegrennen wie nur möglich! Natürlich weglaufen.

Aber ich würde Streit unter ihnen knüpfen, damit sie mich künftig in Ruhe lassen. Das haben diese Schlägertypen verdient! Die Fäuste ballen und zuerst schlagen!

Aber zuerst würde ich gucken, ob kein kleines Kind zusieht. Mich ergeben und flehen, dass sie mich in Ruhe lassen. Mich ihnen stellen.

Ich würde mich vor sie stellen und kämpfen. Meine Worte sind schlagfertig genug, um sie alle fertig zu machen!

Damit beweise ich auch Mut. Ich denke viel über andere nach und überlege mir oft Strategien für alles Mögliche. Nur so erreicht man doch etwas, oder?

Nachdenklich schon. Aber verträumt kann man nicht von mir sagen. Nein, ich bin total spontan und entscheide aus dem Bauch heraus. Das finden viele gut an mir, denn so kann man immer was mit mir erleben.

Nein, ich bin immer in der Realität und auf dem Boden der Tatsachen. Ich bin sehr verträumt und stelle mir immer vor, wie es ist, in einer friedlichen Welt zu leben.

Damit ich sehe, wie mein Charakter einem Fabelwesen ähnelt. Vielleicht kann ich daraus auch meine Vorteile ziehen. Einfach mal so, aus Neugier.

Die anderen werden bestimmt staunen! Aus Langeweile. Ich geh gleich besser raus Weil ich oft das Gefühl habe, mich selbst nicht zu kennen.

Ich möchte anderen beweisen, dass ich auch ein cooles Fabelwesen sein könnte.